زنان و طلاق
در مفروض سؤال جايز است.
2. آيا
زن
جايز
است
كفشى
را
كه
در
وقت
راه
رفتن
صدا
مىكند
بپوشد؟
پوشيدن
كفشى
كه
هنگام
راه
رفتن
صدا
دارد
براى
زنان
فى
نفسه
اشكال
ندارد،
مگر
زمانى
كه
باعث
مفسدهاى
شود.
3. آيا
براى
زن
يا
دختر
جايز
است
هر
لباسى
با
هر
رنگى
كه
باشد
بپوشد؟
براى
زنان
و
دختران
هر
لباسى
و
با
هر
رنگى
كه
باشد،
جايز
است
در
پوشش
استفاده
كنند
و
فى
نفسه
هيچ
گونه
اشكالى
ندارد.
4. طلاق
در
دست
مرد
قرار
دارد،
آيا
راههايى
در
شرع
وجود
دارد
كه
زن
زمام
طلاق
را
به
دست
بگيرد؟
طلاق
اگر
چه
در
دست
مرد
قرار
دارد،
ولى
مواردى
هست
كه
زن
مىتواند
حق
طلاق
را
در
اختيار
بگيرد،
از
جمله
آن
موارد:
1 . شرط
در
ضمن
عقد،
او
مىتواند
هر
شرطى
را
كه
مخالف
با
ماهيت
عقد
نباشد
در
ضمن
عقد
ذكر
كند. شريعت
اسلام
اين
راه
سهل
و
آسان
را
در
پيش
روى
زنان
قرار
داده
تا
خودشان
زمام
طلاق
را
بدست
بگيرند. پس
زن
مىتواند
در
ضمن
عقد
شرط
كند
كه
از
طرف
شوهر
وكيل
در
طلاق
خود
باشد،
چه
آنكه
وكالت
به
گونه
مطلق
باشد،
يعنى
هر
وقت
كه
خواست
از
طرف
او
خود
را
طلاق
دهد
و
چه
آنكه
به
گونه
مشروط
باشد،
يعنى
اگر
شوهر
بدرفتارى
كرد
و
يا
نفقه
نداد
و
يا
زن
دومى
گرفت،
در
صورت
تخلف
مىتواند
خود
را
طلاق
دهد؛
2 . عسر
و
حرج
در
زندگى،
اگر
چه
زن
در
ضمن
عقد
شرط
نكرده
باشد
و
اين
در
موارد
ذيل
محقق
مىشود:
الف
ـ
شوهر
حقوق
واجب
او
را
ادا
نكند
و
اجبارش
هم
ممكن
نباشد؛
ب
ـ
بدرفتارى
و
سوءمعاشرت
با
وى
به
گونهاى
كه
براى
زن
قابل
تحمل
نباشد؛
پ
ـ
امراض
مسرى
و
صعبالعلاج
كه
دوام
زناشويى
براى
زن
خطرناك
باشد؛
3 . غيبت
شوهر
با
رعايت
شرايط؛
4 . موارد
وجود
عيوب
خاص
در
مرد
كه
عقد
بدون
طلاق
منفسخ
مىشود.
5. اگر
مردى
از
زنش
خلاف
شرع
بخواهد
تكليف
او
چيست؟
اگر
مردى
از
زنش
ترك
نماز
يا
بىحجابى
و
يا
چيز
خلاف
شرع
ديگرى
را
طلب
كند،
براى
او
جايز
است
كه
با
مرد
جهت
حفظ
خود
از
واقع
شدن
در
حرام
همنشين
نباشد. در
اين
زمان
مستحق
نفقه
و
هزينه
زندگى
هم
مىباشد،
در
اين
صورت
مرد
به
يكى
از
دو
امر
طلاق
و
يا
دادن
نفقه
او
مخيّر
مىشود.
6. اگر
مرد
حاضر
به
دادن
نفقه
بر
زن
نباشد
تكليف
چيست؟
در
مورد
ياد
شده،
اگر
مرد
براى
نفقه
يا
طلاق
دادن
حاضر
نشود،
حاكم
شرع
و
يا
وكيل
وى
مىتوانند
زن
را
طلاق
دهند.
7. اگر
مرد
زنش
را
بين
طلاق
و
بىحجابى
مخيّر
نمايد،
تكليف
اوچيست؟
زن
بايد
طلاق
را
اختيار
كند،
مگر
آنكه
موجب
مشقت
و
حرج
براى
او
باشد
و
در
اين
صورت
مىتواند
به
مقدار
ضرورت
از
پوشش
خود
بكاهد.
8. آيا
زن
مىتواند
بدون
رضايت
شوهر
از
بچهدار
شدن
خود
جلوگيرىكند؟
بله
زن
مىتواند،
ولى
مرد
نمىتواند
بدون
رضايت
زنش
او
را
مجبور
به
بچهدار
نشدن
كند،
ولى
با
رضايت
او
مانعى
ندارد.
9. كسى
كه
همسرش
را
طلاق
رجعى
داده
و
قصد
رجوع
به
او
را
ندارد،
آيا
جايز
است
كه
به
او
با
التذاذ
نظر
كند؟
چون
در
عده
است
و
زوجيت
آن
باقى
است
مانعى
ندارد.
بله عدالت واقعى در دو شاهد شرط مىباشد، پس اگر بسنده شد در وقت طلاق بر دو شاهدى كه حسن ظاهر داشتند و طلاق را با حضور آنها اجرا نمايند و بعد كشف شود كه آنها در زمان اجراى صيغه عادل نبودهاند، طلاق باطل است.
این وبلاگ برای تبلیغ اندیشه های آیت الله جناتی درست شده است