1. آيا قضاى نماز بر كسى كه تمام وقت داراى شعور نبوده، واجب است؟
كسى كه در تمام وقت نماز داراى شعور نبوده قضاى آن بر او لازم نيست و نيز قضاى آن بر پسر بزرگتر وى لازم نيست اگر فوت كرده باشد.

2. كسى به پيش نمازى به عنوان اينكه وى نماز جمعه مى‏خواند اقتدا كرد و بعد برايش معلوم شد كه وى نماز ظهر مى‏خواند، وظيفه او چيست؟
كسى به گمان اينكه پيش نماز مسجد نماز جمعه مى‏خواند و با نيت آن به وى اقتدا كرد و بعد برايش معلوم شد كه نماز او به نماز ظهر است و يا به عكس آن، درهر دو صورت برايش عدول جايز است.

3. شخصى كه پيش از طلوع فجر بيدار شد و احتمال دهد اگر بخوابد ديگر بيدار نمى‏شود، آيا خوابيدن او حرام است؟
شخصى كه پيش از طلوع فجر بيدار شود در صورتى كه مدت باقى مانده تا طلوع فجر كم باشد و احتمال اين را دهد كه اگر بخوابد ديگر بيدار نمى‏شود مگر پس از انقضاى وقت اداى نماز، خوابيدن او حرام نيست، اگرچه سزاوار است كه اين كار را نكند به ويژه اگر تهاون به نماز به حساب آيد.

4. آيا در بين دو سجده سهو نشستن واجب است؟
در بين دو سجده سهو نشستن واجب است و بلند كردن جبهه در سجده از زمين و برگشتن به آن، بدون اينكه نشستنى با آن باشد كفايت نمى‏كند.

5. آيا اعتبار نداشتن كثيرالشك در همه چيزهاست يا تنها در نماز است؟
شك كثيرالشك اعتبار ندارد ولى نه در همه چيز و تنها در نمازش بايد به آن اعتنا نكند. اما وسواس وسواسى در همه چيزها اعتبار ندارد، نه در نمازش بايد به آن اعتنا كند و نه در غير آن.

6. با شنيدن آيه سجده از ضبط صوت آيا سجده واجب مى‏شود يا خير؟
با شنيدن قرائت آيه سجده از ضبط صوت و مانند آن سجده واجب نمى‏شود ولى در شنيدن از كسى كه آن را مى‏خواند سجده واجب است.

7. بر كسى كه چند سال نماز قضا دارد آيا واجب است آن را فورا انجام دهد يا خير؟
اگر بر كسى چند سال نماز قضا باشد، در صورتى كه گمان اين باشد كه تأخير آن باعث فوت آن شود، واجب است آن را فورا انجام دهد، ولى اگر گمان مذكور در ميان نباشد مى‏تواند آن را تأخير بياندازد.

8. آيا سجده بر اوراق چاى و امثال آن جايز است؟
سجده بر ورق چاى و اوراق نقدى مانند اسكناس و تسبيح شاه مقصود )پازهر( جايز است.

9. نماز و روزه كسى كه هيپنوتيزم شود، آيا در آن حال صحيح است؟
اگر كسى خود را هيپنوتيزم نمايد )خواب مصنوعى - تمركز فكرى( و به گونه‏اى خواب بر او غلبه كند كه گوش او نشنود و چشم او نبيند، نماز خواندن وى در آن حال صحيح نيست و وقتى كه حال او به حالت عادى برگشت، اگر در وقت باشد بايد آن را ادا و اگر در خارج وقت باشد بايد آن را قضا كند. اما روزه او اگر پيش از نيت روزه، هيپنوتيزم انجام شود و تا ظهر خواب او استمرار يابد، روزه او صحيح نمى‏باشد و بايد آن را قضا نمايد. ولى اگر بعد از نيت روزه، هيپنوتيزم انجام گيرد روزه او صحيح است، اگرچه خواب او در تمام وقت استمرار داشته باشد.

10. آيا اقتدا به معلول در نماز صحيح است يا خير؟
اقتدا به معلول در نماز از هر نوع و قسمى كه باشد صحيح است، در صورتى كه شرايط ذيل در نمازش وجود داشته باشد:
الف - در وقت خواندن حمد و سوره در حال قيام، به گونه طبيعى و داراى استقرار و آرامش باشد؛
ب - توانايى بر سجده كامل با گذاشتن هفت عضو بدن بر زمين داشته باشد؛
پ - توانايى بر ركوع داشته باشد؛
ت - توانايى بر گرفتن وضوى صحيح داشته باشد؛
ث - ساير شرايط امام جماعت را نيز داشته باشد.

11. آيا خواندن نماز به فارسی جايز است ؟
خير جایز نیست .

12. سودی که بانک های ایران به سپرده گذاران پرداخت می کنند ، آیا دریافت و مصرف آن جایز است ؟
بله ، با بررسی انجام شده و با در نظر گرفتن همه شرایط ، مضاربه محسوب می گردد .

13. آيا از نظر حضرتعالي سنگسار (رجم) دليل معتبري در فقه اجتهادي دارد؟
خير ، سنگسار (رجم) دليل معتبري در فقه اجتهادي ندارد.

14. آيا خوردن گوشت ماهيان بى‏فلس جايز است؟
بله ، با بررسي که اخيرا در مباني فقهي اجتهادي داشتيم، نظر ما مباح و حلال بودن خوردن گوشت ماهى‏هاي بى‏فلس است مانند ماهى‏هاي فلس‏دار.