. آيا مد و مدگرايى و مدسازى از نگاه شرعى اشكال دارد؟
اگر مقصود از مد تنوع در نوع لباس‏ها و وسايل زندگى از هر نوع و قسمى كه باشد، در صورتى كه از راه مشروع باشد و در آن تبذير و اسراف نباشد، هيچ گونه اشكالى را به همراه ندارد.

2. آيا براى زن جايز است به جاى پوشش سر از كلاه‏گيس استفاده كند؟
زنى كه موى سر خود را به وسيله كلاه‏گيس به جاى چادر يا روسرى مى‏پوشاند، در صورتى كه موى سر و تمام بدن زن به استثناى چهره و دو دست پوشيده گردد، شرعا كفايت مى‏كند و نظر كردن به آن هم حرام نمى‏باشد، زيرا پوشيدن بدن و موى سر كه از نامحرم بر او شرعا واجب است با اين وسيله حاصل مى‏شود. در مبانى شرعى نوع خاصى از پوشش معين نشده و لذا هر چيزى كه مو و بدن زن را به استثناى چهره و دو دست بپوشاند، شرعا كفايت مى‏كند، مگر نوع خاصى از پوشش كه عرفا باعث مفسده شود و نبايد از آن براى پوشش استفاده شود.

3. آيا پوشيدن طلاى سفيد و انگشتر طلا بر مردان حرام است يا خير؟
بله حرام است.

4. آيا پوشيدن چيزى كه داراى رنگ طلا است اشكال دارد يا خير؟
اشكال ندارد.

5. براى مردان پوشيدن انگشترى كه از پلاتين ساخته شده مانعى دارد؟
مانعى ندارد.

6. آيا روكش طلا بر روى دندان اشكال دارد يا اينكه اشكال ندارد؟
اشكال ندارد.

7. آيا عينكى را كه آب طلا داده شده مرد مى‏تواند به چشم خود بزند؟
جايز است.

8. آيا انداختن زنجير طلا به گردن توسط مردان را جايز مى‏دانيد؟
جايز نيست.

9. آيا دختر مى‏تواند به پسرى جوان و يا زن به مردى در درس و غير آن با رعايت موازين شرعى كمك كند؟
فى نفسه اشكال ندارد، مگر هنگامى كه باعث مفسده‏اى شود.

10. زنان تا چه حد مى‏توانند مقامات و وظايف را در حكومت اسلامى تصدى نمايند؟
زنان از نگاه مبانى اسلامى همانند مردان مجاز به تصدى مقامات و وظايف در حكومت اسلامى مى‏باشند. آنان مى‏توانند نقش حساسى در بناى حكومت اسلامى همانند مردان داشته باشند و مى‏توانند مسئوليت‏هايى را به عهده گيرند و اين بدان جهت است كه تصدى مقامات و وظايف اجتماعى شرايطى دارند و هر كس آنها را دارا باشد، مى‏تواند مقامات را تصدى كند و در آنها جنسيت خاص مطرح نيست.