1. پرسش : آيا علاقه به سگ يا صليب كه بين مردم كشورهاى غيراسلامى متداول است، از نظر شرعى اشكال دارد؟
پاسخ : فى نفسه اشكال ندارد ولى بايد دانست كه اين علاقه نسبت به چيزهاى ذكر شده، شايسته وسزاوار مسلمان نيست.

2. پرسش : دوست داشتن زن مرد اجنبى را و يا مرد زن اجنبى را، به‏گونه‏اى كه دوستى پاك و به دور از نيت‏هاى ناپسند ومقاصد شيطانى باشد، آيا از نظر اسلام اشكالى دارد؟
پاسخ : در مفروض سؤال فى نفسه اشكال ندارد ولى بايد حد و مرزى كه در شرع مقدس مقرر شده به گونه كامل رعايت شود، زيرا بدون رعايت آن اين دوستى ممكن است به وسيله‏اى خطرناك براى انحراف تبديل شود. چه بسيار از مردان و زنان و دوشيزگان در اثر اين گونه دوستى‏ها از حريم عفت، نجابت و پاكدامنى خارج شده و در ندامت به سر مى‏برند.

3. پرسش : آيا در اديان الهى براى اخلاق اهميت قائل شده‏اند؟
پاسخ : در همه اديان الهى رعايت اخلاق از اهداف اصلى آنها به شمار آمده و به اين مسأله بيش از هر موضوعى پرداخته‏اند. در طول تاريخ بشر انبيا و اوصياى عظام كه حلقه ارتباط ميان خلق و خالقند، تلاش بسيارى در بعد عملى و قولى در تثبيت پديده خلق نيكو در جوامع بشرى كرده و در همه تعاليم دينى جهانيان را به آن دعوت كرده‏اند و بر رعايت آن در جامعه تأكيد داشته‏اند تا آن را در جامعه نهادينه سازند.

4. پرسش : آيا اخلاق در دين اسلام از ويژگى خاصى برخوردار است؟
پاسخ : بله در اسلام براى نهادينه كردن اخلاق در جامعه ويژگى خاصى قائل شده‏اند و در امتداد تلاش انبياى عظام، پيامبر اسلام(ص) و ائمه(ع) برنامه‏هاى كامل‏ترى در اين باره براى رفاه و آسايش جامعه به مردم ارائه داده‏اند و آنچه در توان داشتند براى نهادينه كردن آن در جامعه به كار بسته‏اند و بر اثر مساعى پيگير آن حضرت تحول عظيمى در جامعه انسانى در بعد اخلاقى پديد آمد.

5. پرسش : آيا اسلام اخلاق را در باره حيوانات نيز مراعات كرده است؟
پاسخ : تربيت شدگان رسول خدا(ص) علاوه بر اينكه با انسان‏ها رفتار خوب و مهربانانه‏اى داشتند و عملا به گونه كامل روش‏هاى اخلاقى را رعايت مى‏كردند، بلكه اخلاق را در باره حيوانات نيز اعمال مى‏نمودند و آنها را نيز از عواطف انسانى خويش برخوردار مى‏ساختند كه در تاريخ اسلام برخى از موارد آن ثبت شده است.

6. پرسش : اهميت اخلاق را بيان فرماييد؟
پاسخ : در اهميت اخلاق همين قدر بس كه خداوند در آيه «و انك لعلى خلق عظيم» پيامبر گرامى را با مزاياى گوناگونى كه دارد تنها به اخلاق بسيار خوب توصيف مى‏كند و اين گوياى اهميت بسيار آن مى‏باشد.

7. پرسش : آيا از مبانى اسلامى اين مطلب دريافت مى‏شود كه اخلاق براى هر جامعه ضرورى است؟
پاسخ : بله از مبانى اسلامى دريافت مى‏شود كه اخلاق براى هر جامعه‏اى ضرورى است، زيرا بدون آن جامعه از آرامش برخوردار نمى‏شود. همه به چشم مى‏بينيم كه بيشتر مشكلات، جنايات و ناآرامى‏ها در جوامع فاقد اخلاق است و براى حل آنها چاره‏اى جز رو آوردن به اخلاق نيست و تنها علم براى برقرارى آسايش در جامعه كافى نيست.

8. پرسش : جامعه‏شناسان و فلاسفه بر اين اعتقادند كه اهميت اخلاق در حفظ جامعه از علم بيشتر است، آيا اين اعتقاد از نظر شما درست است؟
پاسخ : بله درست است و همان گونه كه جامعه‏شناسان و فلاسفه گفته‏اند اهميت اخلاق در حفظ جامعه از علم بيشتر است، زيرا علم همچنان كه وسيله‏اى مهم براى پيشرفت جامعه و آسايش بشر هست، گاهى نيز وسيله‏اى براى ركود جامعه و سلب آسايش انسان‏ها مى‏شود و اين را امروزه شاهديم كه چگونه استثمارگران به كمك علم، ناآرامى بلكه نابودى مردمى را كه تسليم آنها نمى‏شوند به وجود مى‏آورند. در مقابل، اخلاق هيچگاه به عنوان وسيله‏اى براى ناآرامى و نابودى انسان‏ها بكار نمى‏رود و امروزه مى‏بينيم كه هر چه دامنه دانش و فن‏آورى گسترش مى‏يابد و اكتشافات افزون مى‏گردد، دامنه اخلاق تنگ‏تر و حتى در برخى از جوامع ديده مى‏شود كه اخلاق به مرحله صفر رسيده است.

9. پرسش : حضرت آية اللّه جنّاتى لطفا ما را مورد نصيحت قرار دهيد؟
پاسخ : انسان هر روز بايد خود را در سه چيز مورد محاسبه قرار دهد:
1 . ببيند آيا در آن روز هيچ خطايى از او سر زده است يا خير؛
2 . ببيند آيا هيچ خوبى در آن روز اكتساب كرده است يا خير؛
3 . ببيند هيچ عملى را بدون بررسى دقيق انجام داده است يا خير.
همچنين هر روز در وقت آسايش بايد فكر كنيد كه چه بوده‏ايد و چه خواهيد شد و از كجا آمده‏ايد و به كجا خواهيد رفت و بايد كارهاى جهان را در معرض تغيير و زوال بدانيد و نيز نبايد هيچ شخصى را اذيت كنيد و بدانيد كار نيك است كه مى‏ماند و اگر از بدى لذتى بيابيد، بدانيد كه آن لذت نمى‏ماند ولى عمل بد مى‏ماند. اگر بر شما بدى شود در صدد تلافى نباشيد و گذشت نماييد و با هيچ كسى سفاهت نكنيد و تواضع را در برابر همه به كار بريد و آن را كوچك نشماريد و هميشه بر ملازمت سيرت عدل و استقامت و التزام به خيرات مواظبت نماييد تا نيك‏بخت گرديد. همه بدى‏ها را از زن و فرزند و اطرافيان نبينيد و خود را كاملا خوب، منزّه، مبرّا، پاك و پاكيزه ندانيد و هميشه خود را تهذيب كنيد و البته ما بايد قبل از تهذيب ديگران، خود را تهذيب كنيم.